北京形意拳名家 孙绪

时间:2015年06月17日来源:本站原创作者:hxxyq点击:

孙绪老师1951年出生于北京,自幼喜武,10岁左右随四民武术社社长吴子珍老师学习形意拳、八卦掌、太极拳,吴子珍老师是河北派形意拳大家,武功、武德在武坛有口皆碑。少年孙绪打下了良好的武术基础,1969年,他赴山西插队,跟随形意拳名家李桂昌老师学艺。李桂昌老师是形意大家董秀升得意弟子,精通河北刘派、山西宋派两派形意拳法,并擅长南少林五行柔术这一濒临失传的优秀稀有拳种。在回京休假期间,他又偶遇河北派形意拳“定兴三李”一支传人谢奎老师,继续随谢师深造。三位名家的亲炙,造就了孙绪一身精湛的功夫。除系统继承本门拳艺外,他遍访名师,曾得到吴公仪、吴图南、沙国政、何福生、耿德福等名师指点,兼通吴式太极拳等拳种。80年代,他相继参与山西省武术挖整、国家武术挖整工作,为武术传承做出很大贡献。


    孙绪老师对形意拳的理法有着很深的体悟,他认为形意拳是我国古老的优秀文化遗产之一,在中国的武学史上占有重要的地位。它的淳朴、高雅和意理的精深,是传统东方“道家”辩证法、“玄学”哲学思想、医学、导引术、健身术和技击术的高度完美结合,属于高层次的人体文化,具有很高的理论研究和实用价值。它的整体运动,反映着深刻的力学运动道理,气血运行原理和修身、修意、修心、修神、修性的哲理。五行拳、十二形是形意拳的核心内容,五行拳为纲、为本,是练习形意拳劲力的功法内容,十二形为目、为枝,练习技术动作方法,必须要运用通过修炼五行拳得到的劲法方能有效发挥,两者之间是相辅相成的关系。形意拳蕴含道家思想,可以说,它是道家思想学说在行为上的一个翻版。道家学说里,通过阴、阳、动、静、水与婴儿等、阐述了人必须融于道德、做人的道理;而形意拳通过阴、阳、动、静、水与婴儿等、表述了人的行为修炼与方法。同功之妙,无以复加。形意拳内外如一、意气相合的特点正如为人处世表里如一、言行一致一样,通过形意拳的修炼,可以升华人生,提高境界。


    根据80年代全国武术挖掘整理的成果,《六合拳论》已经确定为目前在我国境内,现存武学资料宝库中,历史时期最久远、内容最完整、理论最完善、保存最完好的唯一一本原始拳经谱。这本珍贵拳谱的贡献者就是孙绪老师,而孙老师得到拳谱也有一段传奇经历。青年时,他插队到山西临猗县农村,住在一户农家,这里与形意拳创始人姬龙峰的家乡永济县尊村相邻,孙老师此时已经有很好的形意拳基础,每天坚持练拳,在当时被农户认为“不务正业”,一个偶然的机会,他所住的农家主人透露自己家藏一本祖传的拳谱,几经周折,农户终于将珍藏百年以上的三本拳谱赠送给孙绪,分别是《六合拳论》、《易筋经》、《姬氏族谱》,遗憾的是因多次奔波,《易筋经》、《姬氏族谱》已遗失,《六合拳论》这一珍本完好地保存下来,80年代武术挖整期间,孙老师毅然将它献给国家,如今收藏在国家档案馆。


    为了让形意拳这一武学瑰宝造福世人,孙老师将过去秘传的拳术功法整理成书,并拍摄教学光盘,如今已出版《形意拳体用拳术》系列丛书3册,第4本专著《形意拳内功阐秘》也已脱稿,即将与读者见面。孙老师的弟子、学生来自世界各地,桃李满天下,为形意拳的传承发展添砖加瓦。